活动简介

「我不是一直都在你的身边，而你，不也一直都在我的身边吗？」

经历十年蜕变的六位原班演员──王宏元、路嘉欣、张国颖、黄人杰、赵逸岚、郑君炽，加上三位 A.I. 时代的「继承者」祝家乐、陈盈盈、罗熙彦，两个世代的「梁」与「祝」在美术馆，谈艺术，谈恋爱，谈 ——「我是谁」。

走着走着就散了⋯⋯
一出关于得而复失，失而复得的戏剧作品，
我们，十月美术馆见。

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▪️创作缘故▪️
为什么是梁山伯与祝英台？

剧场导演林奕华说：「也许每段人生都是「前世今生」的未了因缘。」，多少人遇上「梁山伯与祝英台」，可能不会把它跟所有民间故事分别开来，但在一九七四年，一部重新在香港上映的黄梅调电影《梁山伯与祝英台》（1963），一阙名叫《梁祝》（1958）的小提琴协奏曲，同时走进碰巧也是离家求学的一个少年的生命里，更不谋而合的是，一位「同学」的出现，给十六、七岁的他，带来往後从事创作的契机：那位同学喜欢出课本的问题「考」他，他喜欢以自行创作的谜语「敲」那位同学，一个「一本正经」，一个「意在言外」，一个在「学问」，一个在「问学」，多少二人共渡的时光，在往後林奕华的作品里，转化成永恒的比喻：「你愿意当我的「同学」吗？」

那位同学很年轻便病故，但他留给林奕华一部音乐剧作品《梁祝的继承者们》（2014）。是音乐剧，由于梁祝的情愫行云流水。但又不只是音乐剧而是「再思reThink 」音乐剧，因为林奕华没有忘记两个少年在一起的因缘：

他问「为什么？」，他就问「为什么不？」

▪️创作缘起▪️
为什么是梁山伯与祝英台，不是祝英台与梁山伯？

剧场导演林奕华说：「为什么没有公开考试把这个问题当中文作文的题目？」

所以，他的新剧的名字是《有一天，我和祝英台去美术馆》。「祝英台」是唯一出现的人名，没有了对仗的「梁山伯」，但多了一个「我」，所以，「梁山伯」是我？「我」是梁山伯？

这个「我」，如是提供更多「负空间」给人想像：祝英台的「现」，是不是对照梁山伯的「隐」？祝英台的「梦」，是不是对照梁山伯的「醒」，祝英台的「剎那」，是不是对照梁山伯的「漫长」？祝英台的「我」，是不是对照梁山伯的「他人」，从此一个论一个辩，一个逐一个逸，纠结皆在「我是谁」。

是因为任何时代的人，都要面对「那个年轻的我那里去了？」

还是任何时代的人，都要面对「曾经有双翅膀的我，能否找回一起翩翩的另一双？」

如果「祝英台」是浪漫的，「我」怎样才能「追」到祝英台？如果「追求」是浪漫的，祝英台怎样才能追到「梁山伯」？

然而前提似乎是，追求还会存在吗？见面还将存在吗？约会还会存在吗？美术馆还会开门吗？

答案可能就在怎样还能留住「有一天」。

▪️本事▪️